PAS DE SUJET TABOU EN ISLAM!!

[anonyme]

:bismi:

salam alaykoum wa rahmatallahi wa barakathou


ALLAH :jjh: n a pas honte de la verité.

alors......qu en est t il de la masturbation et de la fellation?

barakallah oufikoum.

[A. Luqman]

:bismi:

wa 'alaykumu-s-salâmu wa rahmatu-l-lâhi wa barakâtuh wa maghfiratuh

http://www.darwa.com/forum/viewtopic.php?t=1873



Question :


Je suis un étudiant enclin à la masturbation. Mes désirs ont tellement pris le dessus sur moi que par conséquent je n’ai pas jeûné le mois de Ramadhan et je me suis abstenu d’accomplir mes prières (obligatoires) pendant une longue période. Maintenant j’essais de m’efforcer, et la plupart du temps je réussis (à m’abstenir de la masturbation) si bien que parfois j’accomplis la prière du witr et d’autres la nuit avant de dormir. Donc, avec tout cela, mes prières sont-elles acceptées ou dois-je refaire mes prières ? Et quel est le jugement concernant la masturbation, sachant que, le plus souvent, je la pratique lorsque je regarde la télévision ou des vidéos ?

Réponse :

Pratiquer la masturbation est haram car c’est rechercher du plaisir par un autre moyen qu’Allah (Subhanahu wa ta’ala) a permis. Allah n’a permis de chercher du plaisir et de satisfaire ses désirs sexuels qu’avec sa femme ou avec ses esclaves (litt. « ce que la main droite possède ») . Allah (subhanahu wa ta’ala) dit :

« Et qui préservent leurs sexes, (de tout rapport), si ce n'est qu'avec leurs épouses ou les esclaves qu'ils possèdent, car là vraiment, on ne peut les blâmer » [Suratul-Muminûn, v.5-6]

Donc, toute (forme de) recherche du plaisir avec autre que sa femme ou avec ses esclaves est considérée comme interdite et allant à l’encontre (de la Loi d’Allah).

Le Prophète (sallallahu’alayhi wa sallam) a conseillé aux jeunes un remède qui soulagerait (tous) désirs emportés et le danger de ces désirs :

« O jeune communauté ! Celui d’entre vous qui a les moyens, qu’il se marie, car cela est plus sûr pour les yeux et les parties intimes ; et celui est n’en est pas capable, alors il doit jeûner, car cela est bien meilleur pour lui. » [Sahih al-Bukharî, V7,p.117]

Le Messager (sallallahu’alayhi wa sallam) nous a conseillé de nous débarrasser de nos désirs et de nous éloigner de leurs dangers de deux manières : en jeûnant (pour celui qui n’est pas capable de se marier) ou en se mariant (pour celui qui en est capable)

Cela nous indique qu’il n’y a pas de troisième possibilité pour le jeune. La masturbation est donc haram et par conséquent, elle n’est permise en aucune circonstance, selon l’avis de la majorité des savants.
Vous devez donc vous repentir à Allah (subhanahu wa ta’ala) et ne pas recommencer cet acte pour vous éloigner de ce qui affecte (excite) vos désirs, puisque vous avez mentionné que vous regardiez la télévision et des vidéos et que vous voyiez ce qui (les images) accentue les désirs. Vous devez donc vous écarter de telles images et ne pas allumer la télévision ou la vidéo pour regarder ces choses qui excite vos désirs. Cela parce que cela fait partie des moyens du mal, et le Musulman se doit de fermer lui-même toutes les portes qui mèneraient au mal, et (en retour) les portes vers le bien lui seront ouvertes (insha Allah).

Eloignez-vous donc de toute forme de mal et de fitnah qui vienne sur votre chemin. Et parmi les plus grandes causes de fitnah et de mal on trouve ces films et ces séries qui montrent la femme d’une manière qui excite les désirs. Vous devez donc vous écarter de cela et (de plus) supprimer les moyens qui y mènent (à ce mal).

Pour ce qui est du witr et des prières surérogatoires (nafilah), vous n’êtes pas obligé de les refaire puisque les actes (mauvais précédemment cités) n’annulent pas le witr ou le tahajjud ; en ce qui concerne la masturbation, elle est interdite et c’est un pêché. Cependant, les actes d’adoration que vous déjà accomplis conformément (à ce qui a été légiféré dans) la Shari’ah, ne sont pas annulés sauf avec du shirk ou en apostasiant walia’udhubillah. Pour ce qui est d’actes autres que le shirk ou de l’apostasie, ils n’invalident pas les actes d’adorations, mais sont considérés comme des péchés.

Shaikh Ibn al-Fawzân
Al-Muntaqâ min Fatawa Fadhîlatush-Shaikh Salih Ibn Fawzan
Volume 4, p.272, Fatwa n.277.

Tiré du site www.fatwa-online.com

[A. Luqman]

:bismi:


QUELQUES ELEMENT DE PLUS SUR CE SUJET.


:puce: Chaykh Ibn Baz [rahimahu-l-lâh] a dit : « La masturbation au cours d’une journée de Ramadân entraîne la nullité du jeûne, si elle est faite exprès de façon à provoquer l’éjaculation. Si le jeûne en cours est obligatoire, on doit le rattraper. Et l’intéressé doit se repentir devant Allâh, le Transcendant, le Très Haut, parce que la masturbation n’est permise ni pendant le jeûne ni en dehors du jeûne. C’est ce qu’on appelle « l’habitude secrète ». »

:puce2: Source : Fatâwâ Chaykh Ibn Bâz, 15/267.


:puce: Chaykh Ibn ‘Uthaymîn [rahimahu-l-lâh] a dit : « Si la masturbation aboutit à l’éjaculation, le jeûne de son auteur est rompu et il doit rattraper la journée au cours de laquelle la masturbation a eu lieu. Mais il n’aura pas d’expiation à faire, celle-ci ne s’imposant qu’en cas de coït. Mais il doit se repentir pour son acte. »

:puce2: Source : « Fatâwâ arkân al-islâm. », p. 478.


:puce: Egalement dans : :puce2: « ach-charh al-munti’. » (6/388), Chaykh Ibn ‘Uthaymîn [rahimahu-l-lâh] a dit : « La masturbation non suivie d’éjaculation ne rompt pas le jeûne. »

[anonyme]

Note du modérateur :
Subhanallah...Quand allez-vous comprendre la véritable vocation de ce forum ? Akhi même si ce que tu dis est un "constat", est-ce vraiment utile d'en faire un post ? Cela va-t-il augmenter notre foi ? Ou notre 'ilm ?? Et qui plus est avec le pseudo anonyme ! Qui je le rappelle pour la énième fois, ne sert qu'à poser des questions !!

Voici ce que dit Shaikh Rabi' au sujet de ceux qui n'utilisent pas leur véritable identité pour poster dans les forums :

"Par Allah personne ne cache son [vrai] nom à part les mauvaises personnes. Astaghfirullah! Astaghfirullah! Pourquoi cachez-vous votre [vrai] nom?! Si tu détiens la vérité avec toi alors annonce ton nom, si tu détiens le mensonge alors crains Allah! Ne parle pas! Il n'y a aucune raison de dissimuler ton [vrai] nom, aucune quelconque raison , c'est quelque chose d'inconnu chez les Salafs..." [salafitalk.net]

Et ces paroles confirment celles de Shaikh 'Ubeyd al Jabiri dont certains disaient qu'elles ne s'appliquaient que pour le forum Sahab...

Désormais, tout post avec le pseudo anonyme qui sera dans une autre rubrique que celle des questions, sera supprimé insha Allah