femme enceinte et ramadan

[karim]

assalamu'alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh
J'aimerai savoir comment la femme enceinte doit effectuer le jeûne du moi de ramadan. Par exemple si elle doit jeûner alors qu'elle est enceinte ou qu'elle allaite son enfant ...etc
J'attends des réponses barakallahufikum

[Abou Nawoufal]

wa 3alayka assalamou


On a posé la question suivante à cheikh 'Outheymine :rahimoAll :

« Que doivent faire la femme enceinte et celle qui allaite si elles rompent le jeûne du mois de Ramadan et quelle est la quantité de riz suffisante pour nourrir [un pauvre] ? »


et il a répondu :

« Il n’est pas permis à la femme enceinte et à la femme qui allaite de rompre le jeûne un jour du mois de Ramadan, excepté pour une raison valable. Si elles rompent le jeûne pour une raison valable, elles se doivent de compenser les jours de jeûne non jeûnés, conformément à ce qu’Allah :jjh: a dit :
æóãóä ßóÇäó ãóÑöíÖðÇ Ãóæú Úóáóì ÓóÝóÑò ÝóÚöÏøóÉñ ãøöäú ÃóíøóÇãò ÃõÎóÑó
-traduction relative et approchée-
« …Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu’il jeûne un nombre égal d’autres jours… »
(Sourate 2 verset 185)

Et elles sont toutes deux dans la situation du malade.
Si leur raison était la peur pour leur enfant, alors elles doivent en plus de la compensation, nourrir un pauvre pour chaque jour de jeûne non jeûné, avec du blé, du riz, des dattes ou toute nourriture consommée par les fils d’Adam. Certains savants sont d’avis que quelle que soit la situation, elles n’ont que la compensation à s’acquitter, parce que l’obligation de nourrir un pauvre pour chaque jour de jeûne non jeûné, ne se trouve ni dans le Coran, ni dans la Sounna. La règle est l’abstention, excepté s’il existe une preuve [dans le Coran et la Sounna]. Tel est l’avis de l’école de jurisprudence d’Abou Hanifa :rahimoAll , cet avis est solide. »


Source : le livre Fatawas sur le jeûne aux éditions Assia

[Abou Nawoufal]

ASSALAMOU "ALAYKOUM


* Qu’en est-il de la femme enceinte et de celle qui allaite ?

Ibn ‘Abbas (Qu’Allah l’agrée) a dit :
« Si la femme enceinte craint pour sa personne et celle qui allaite craint pour son enfant pendant le Ramadhan alors qu’elles mangent et qu’elles donnent à la place pour chaque jour non jeûné à manger à un pauvre et qu’elles ne rattrapent pas les jours non jeûnés. »
[Sahih : voir ce qu’a dit Cheikh El Albani dans El Irwa, vol. 4, p. 19 jusqu'à At-Tabari ( 2758 ) et la chaîne est authentique d’après les conditions de Mouslim.]

Le fait qu’elles ne rattrapent pas les jours est l’avis le plus fondé, d’ailleurs il est celui d’ibn ‘Abbas et d’ibn ‘Omar et on ne leur connaît point de divergence parmi les compagnons.
[Pour celui qui désire approfondir ce sujet, qu’il retourne au livre Sifat sawm an-nabi fi Ramadhan, d’après Salim al Hilali et ‘Ali Hassan el Halabi.]



Source :
site Al.baida

[karim]

wa 'alaykum salam
BArakAllahufik pour ce supplément.Par contre la femme qui vient d'accoucher alors que le mois de ramadhan commence devra faire ce que le cheikh Ibn Outheymin (rahimahullah) à énnoncé ds sa fatwa?

[Abou Nawoufal]

wa 3alayka assalamou


BArakAllahufik pour ce supplément.Par contre la femme qui vient d'accoucher alors que le mois de ramadhan commence devra faire ce que le cheikh Ibn Outheymin (rahimahullah) à énnoncé ds sa fatwa?


wa fika barakllahou


en fait, les deux posts parle sur la meme chose...

c'est juste que ce sont deux avis divergeant...


quant à la femme qui vient d'accoucher, elle se retrouve dans le cas de la femme qui allaite...

les deux posts, que ce soit celui de Cheikh Outheymine :rahimoAll ou celui tiré de al.baida avec l'avis de Ibn 'Abbas sont concernés...


wa assalamou 3alayka