La polygamie dans le contrat de mariage ?

[Moussa_Lino]

Salam'alaykoum,

J'aimerai tout d'abord savoir inch'Allah si le fait que la femme stipule dans son contrat de mariage qu'elle ne souhaite pas que son mari se marie avec d'autre femme il ne poura le faire, est ce vrai ? Quels sont les dalils ? D'où ça vient ? Cela me parait étrange car une femme est de nature jalouse donc si on lui laisse le choix elle préférera être la seule, c'est pour cela que je pose cette question.

BarakAllahoufikoum

[Abou Nawoufal]

wa 3alayka assalamou


Ibn Qudâma al-Maqdisî :rahimoAllah: a dit :

« Si, en épousant une femme on accepte la condition de ne pas la déplacer de son domicile paternel ou de son pays, la condition devra être respectée, en vertu de ce qui a été rapporté du Prophète :saws: :
« Les conditions les plus dignes d'être respectées sont celles qui vous ont permis de jouir de rapports sexuels. »
[hadîth sahîh]

Si on épouse une femme à condition de ne pas lui donner une coépouse, elle a le droit de se séparer du mari, s'il la lui donne. Tout cela se résume en ceci que les conditions matrimoniales sont de trois catégories :

L'une d'elles consiste dans les conditions dont le respect est obligatoire. Ce sont les conditions qui procurent un avantage à la femme comme le fait de ne pas la déplacer de son domicile paternel, ou de son pays ou de ne pas voyager avec elle ou de ne pas lui donner une coépouse ou de ne pas prendre une concubine. Ces conditions sont à respecter obligatoirement. S'il ne le fait pas, elle a le droit de faire dissoudre le mariage (...) »


Source : [Kitâb al-Moughnî d'Ibn Qudâma :rahimoAllah: , vol.6 p.384]



--------------------------------------------------------------------------------

Cheikh al-Islâm Ibn Taymiyyah :rahimoAllah: interrogé sur la question répondit :

« La réponse est oui. Ces conditions sont valables conformément à l'école de l'imâm Ahmad :rahimoAllah: et à l'avis des Compagnons [sahâba] et de leurs successeurs immédiats [tâbi'îne]. C'était en particulier l'avis d'Omar Ibn al-Khattâb, d'Amr Ibn al-'As, de Shourayh al-Qadhî, d'al-Awza'î, et Ishaq.

Pour l'imâm Mâlik :rahimoAllah: , si l'épouse formule dès l'établissement du contrat du mariage la condition de pouvoir disposer d'elle-même, cette condition est valable et permet à la femme de se séparer du mari. Cet avis ressemble à celui adopté par l'école de l'imâm Ahmad :rahimoAllah: . Car ils reposent tous les deux sur ce qui a été rapporté dans les Deux Sahîh d'après le Prophète :saws: :
« Les conditions les plus dignes d'être respectées sont celles qui vous ont permis de jouir de rapports sexuels »

'Omar Ibn al-Khattâb a dit :
« En matière de droit, les conditions sont décisives »

Le Prophète :saws: considère que les conditions qui permettent de jouir des rapports sexuels sont plus dignes d'être respectées que les autres. Ce qui est bien le cas ici. »


Source : [al-Fatâwa al-Koubra d'Ibn Taymiyyah :rahimoAllah: , vol.3 p.90]