L Coran l Karim en tere de koffr

[Oum Imrane]

:bismi:

salam a'laykoum

Rassul :saws: a interdit d'emporter l Coran en terre de koffr.
Qui'en est il de nous qui l'avons, le vendons, le lisons en France ?
Un savant s'est il exprimé a ce sujet ?
barakAllah oufikoum

salam a'laykoum

[Abou-Houdeyfa]

:bism:

النهي أن يسافر بالمصحف إلى أرض الكفار إذا خيف وقوعه

Hadith :

‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏قال قرأت على ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏قال ‏
‏نهى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو ‏

" D'aprés Ibn 'Omar le messager d'Allah a interdit de voyager avec le coran en pays ennemi " [ Rapporté par Boukhari et Mouslim]

Mouslim rapporte ce Hadith au Chapitre :L'interdiction d'emporter avec soi le coran quand on voyage en terre ennemi par peur qu'il tombe entre leur mains

An-nawawi mentionne ce Hadith dans Ryad Salihine au Chapitre :

"L'interdiction d'emporter avec soi le coran quand on voyage en terre ennemi par peur qu'il tombe entre leur mains "

Dans Charh Ryad Salihine, Cheikh Otheimine explique que L'interdiction d'emporter avec soi le coran quand on voyage en terre ennemi par peur qu'il tombe entre leur mains" signifie : Qu'il est interdit d'emporter avec soi le Moushaff quand on voyage vers un pays mécreant, par crainte que les mécreants s'emprenne au coran s'il tombe entre leur mains [ notament Par crainte qu'ils le dégrade, l'expose à la souillure, marche dessus, le jette etc..] .

Le coran est bien trop noble et bien trop magnifique pour être dans les mains des mécreants.

'Ibn Omar à mentionné : Que le prophète a interdit d'emporter avec soi le coran quand on voyage en terre ennemi par peur qu'il tombe entre leur mains, l'Imam nawawi dit lui aussi " par peur [ qu'il tombe entre leur mains]". Mais si la personne ne craint pas pour le coran comme cela est le cas de nos jours, dans ce cas il n'y a aucun mal à l'emporter avec soi .

Donc Il est permis à une personne qui voyage dans un pays mecréant pour faire du commerce ou pour étudier de prendre avec lui un coran, nul blame sur cette personne.

Cependant, il est obligatoire que cette personne sache que voyager dans un pays mécreant dans le but d'y resider pour étudier ou pour un autre motif semblable est ineterdit, excepté s'il repond à trois conditions :


1/ Que la personne ai la science suffisante afin de repousser les ambiguïtés.

2/ Que sa religion soit assez forte pour lui empêcher dans les désirs charnels.

3/ Il faut qu'il y ai un réelle besoin à faire ce voyage


Voila le résumé du commentaire de Cheikh Otheimine concernant ce Hadith.

Source : Charh Ryad Salihine Vol 4 p 456.