Abou AbdoulRahmân Al Brouksely
27/05/2004, 20h40
:bism:
Cheikh Ahmad Ibn Yahya An Nadjmî
Son nom et sa lignée
Il est notre noble Cheikh, Al 'Allammah, Al Muhadîth, Al Faqih, l'actuel Muftî de la région de Jazan, le porteur du drapeau du Hadîth et de la Sunnah, le Cheikh Ahmad Ibn Yahya Ibn Muhammad Ibn Shabir An Nadjmî des âl Shabir des Banî Hummad, une des tribus bien connue de la région de Jazan.
Sa naissance
Le Cheikh est né dans le village de Najamiyyah, le 22 du mois de Shawâl 1346H et a grandi dans la maison de ses deux parents pieux d'une façon incomparable.
Ses parents avaient fait une demande à Allah de ne pas le charger des travaux de ce bas-monde,Allah fit que ceci soit vrai.
Ses deux parents prenaient garde de leur enfant au point de ne pas le laisser jouer avec les enfants. A l'âge de la puberté, il le mirent aux écoles du village où il apprit à lire et écrire. il appri la récitation du Coran dans l'école national avant la venue de Cheikh 'Abdullah Al Qar'awî , 3fois et la denière fut en 1358H quand il resta là.
Il lit le Coran la première fois à Cheikh 'Abdu Ibn Muhammad 'Aqîl An Najmî en 1355H. Puis à Cheikh Yahya Faqih Abassî, qui était originaire du Yemen et vient à Najamiyyah pour y rester. Notre Cheikh étudia chez lui en 1358H mais quand Cheikh 'Abdullah Al Qar'awî arriva à Najamiyyah il y'eut un débat entre lui et son professeur sur l'élévation d'Allah car il était 'ach'arî. Le Cheikh 'Abdullah Al Qar'awî le mit en défaite et il quitta la ville.
Son parcours éducationnel
Après le départ de son professeur ach'arî, le Cheikh avec ses deux oncles paternels Hassan Ibn Muhammad An Najmî et Husseyn Ibn Muhammad An Najmî assistaient fréquemment aux cours de Cheikh Al Qar'awî dans la ville de Samitah, c'était en 1359H. En 1360H et pour être précis au mois de Safar, notre Cheikh rejoignit la Madrassah salafiyyah et y récita le Coran sous l'ordre de Cheikh 'Abdullah Al Qar'awî au Cheikh 'Uthmân Ibn 'Uthmân Hamlî. C'était tel qu'il lui récita entièrement le Coran avec les règles de tajwid et mémorisa les livres "Tuhfatul Atfal", "Hidayatul Mustafid", "Thalathatul Ussul", "Al Arba'ain An Nawawiyyah", "Al Hissab" et il perfectionna l'art de l'écriture.
Il s'asseyait dans les cercles d'études que Cheikh Al Qar'awî avaient mis là, jusqu'à ce que les jeunes étudiants partaient après la salat Ad Dhohr. Alors, il assistait aux cercles des étudiants plus âgés dont Cheikh 'Abdullah Al Qar'awî était le professeur personnel. Il resta dans cette classe de la salat Ad Dhohr jusqu'à la salat Al 'icha' puis il repartit avec ses deux oncles à la ville de Najamiyyah.
Après 4 mois, Cheikh Al Qar'awî lui donna la permission d'assister aux cours des étudiants plus âgés. Il lit au cheikh les livres suivants: "Ar Rahibah" sur les lois de l'héritage, "Al Ajrumiyyah" sur la grammaire arabe, "Kitab At Tawhîd", "Bulugh Al Marhâm", "Al Bayquniyyah", "Nukhbat Ul Firkr" avec son explication "Nuzhat Un Nadhr", "Mukhtassarat fi sîrah", Tasrîr Ar Ghazzih"," Al 'Awwamil fi An Nuhw", "Al Warraqat" sur les fondements du fiqh, "'Aquidatu At Tahawiyyah" avec l'explication de Cheikh 'Abdullah Al Qar'awî ceci avant de voir l'explication de Cheikh Abul Izz al Hanafî, il étudia aussi une partie du livre "Al Afiyyah" d'Ibn Malik et "Durar Al Bahiyyah" et son explication "Ad Darari Al Madiyyah" sur le fiqh tout deux écrits par Cheikh Ach Chawkanî. Il en est de même pour d'autres livres parmi lesquels il y'en a qui sont étudiés comme sujet assigné comme ceux précités et d'autres qui sont étudié pour la culture générale comme des traités concis ou petits pamphlet ou des livres de référence qui servent pour une recherche comme "Naylu Athar", " Za'ad Al Ma'ad", "Nurul Yaqîn", "Al Muwatta" et "Al Ummuhat".
En 1362H, Cheikh 'Abdullah Al Qar'awî distribua des parties d'Al Ummuhat (livres de hadîth) qu'il a dans sa bibliothèque à ses étudiants qui contient Sahîh al Boukharî, Sunan Abi Dawûd, Sunan An Nissaî, Al Muwwatta de l'Imam Malik. Ses étudiants commencèrent à lui lire ces livres mais n'ont pas pu les terminer à cause de la sécheresse.
En 1364H, ils retournèrent chez lui pour le lire et ils reçurent de lui al Ijazah (autorisation religieuse) de rapporté Al Ummuhat As Sit.
En 1369H, il étudia auprès de Cheikh Ibrahîm Ibn Ibrahîm al 'Amudî, le juge de Samitah à l'époque, deux livres: "Islah al Mujtami'a" et le livre de fiqh de cheikh Abdurahmân As Sa'dî fait sous forme de questions-réponses intitulé "Al Ishrad ila Ma'rifat il Ahkam"
Il étudia aussi sous Cheikh 'Alî Ibn Ach Chaykh Zyad As Somalî sous l'orde de Cheikh Al Qar'awî, il étudia un livre de grammaire "Al 'Awwamil fi An Nahwi Mi'ah" ainsi que d'autres livres de grammaire et de morphologie.
En 1384H, il assista aux cercles d'études de l'Imam, Al 'Allammah, le mufti du Royaume d'Arabie Sa'oudite Cheikh Muhammad Ibn Ibrahîm Al Ach Cheikh pendant un peu près deux mois. Dans ces cercles il prit le tafsîr d'Ibn Jarîr Tabari avec la récitation d'Abdulazîz Ash Shoulhoub au sujet du tafsîr. La même année, il assista aux réunions avec Cheikh AbdulAzîz ibn Bâz pendant un mois et demi environ, ses classes étaient sur As Sahîh Al Boukharî entre la prière du Maghrib et celle de l'Icha'.
Ses professeurs.
De ce que tu as pu lire, il t'apparait que ses professeurs étaient:
1] Cheikh Ibrahîm Ibn Muhammad Al 'Amudî, le juge de la ville de Samitah de son époque.
2] Cheikh Hafidh Ibn Ahmad Al Hakimî
3] Cheikh, Al 'Allammah, le da'i, le réformateur de la partie sud de l'Arabie 'Abdullah Al Qar'awî
4] Cheikh 'Abdu Ibn Muhammad Aqlî An Najmî
5] Cheikh 'Uthmân Ibn 'Uthmân Al Hamlî
6] Cheikh 'Alî Ibn Ach Cheikh 'Uthmân Ziyad As Somalî
7] Cheikh Muhammad Ibn Ibrahîm Al Ach Cheikh, le Mufti du Royaume de l'époque.
8] Cheikh Yahya Faqih 'Abassî Al Yamanî
Ses étudiants
Notre Cheikh qu'Allah le préserve a eu bcp d'étudiants. Celui qui veut passer le nombre d'année qu'il a passé dans l'enseignement devra passer au moins la moitié d'un siècle. Il est compréhensible qu'il a eu bcp d'étudiants et celà nécessiterait des livres pour les répértorier, toujours est-il que j'en citerai quelques uns pour te donner une idée et pour chercher les autres:
1] Notre Cheikh, Al 'Allammah, le défenseur de la Sunnah Rabi' Ibn Hadî AL Madkhalî
2] Notre Cheikh Zeyd Ibn Muhammad Al MAdkhalî
3] Notre Cheikh 'Ali Ibn Nasir Al Faqihî
Il est suffisant de citer ces 3 noms car ils sont répandus parmi les cercles de science et personne ne pourra nous blâmer d'avoir agît ainsi.
Ses aptitudes et Son Inteligence qu'Allah le préserve
Le Cheikh a un très haut niveau d'intelligence et l'histoire qui suit n'est qu'un exemple de son intelligence et de sa bonne mémoire depuis qu'il est enfant:
l'oncle, Cheikh 'Umar Ibn Ahmad Jardî Al Madkhalî dit:
"Quand Cheikh Ahmad voulait assister au cours de la Madrassah Salafiyyah de Samitah avec ses deux oncles Hassan An Najmî et Husseyn An Najmî, il assistait aux cours des étudiants plus âgés en 1359H , alors qu'il n'avait que 13 ans, il voulait assister aux cours de Cheikh 'Abdullah Al Qar'awî avec les étudiants plus âgés et les mémoriser". C'est pour cà que Cheikh 'Abdullah Al Qar'awî l'a laissé assiter aux cours des plus âgés pour l'enseigner de ce qu' il voyait chez lui comme supériorité, rapidité,mémorisation intelligence.
Ses travaux
Notre Cheikh, qu'Allah le préserve, a travaillé dans l'école de cheikh 'Abdullah Al Qar'awî comme volontaire. Et quand sa position començait à être payé, il eut le poste de professeurs dans sa ville An Najamiyaah c'était en 1367H. En 1372H, il fut transféré comme Imam et professeur dans la ville d'Abu Subaylah Balhurath.
Le 1/1/1374H,suite à l'ouverture de l'université éducationnelle de Samitah, il fut assigné là bas comme enseignant jusqu'en 1384H. Il resta à ce poste avec l'espoir d'être professeur à l'Université de Médine, il partit jusque là mais les circonstances ont fait qu'il revient à Samitah et Allah décréta qu'il soit guide au Ministère de la Justice d'Al Jazan en conseillant les gens de la meileure des manières.
Le 1/7/1387 Il retourna enseigner à l'Institut educationnel du district sur sa demande. En 1389H au début de l'année il partit pour l'Institut de Samitah où il y enseigna jusqu'à son départ en 1410H
Depuis ce moment, jusqu'au moment où j'écris ces lignes, il alterne entre l'enseignement chez lui, à la mosquée, dans d'autres mosquées du district tout en tenant ses classes et répondant aux questions.
Il fait tout ceci conformément aux conseils finals de son Cheikh qui lui conseilla de passer son temps dans l'enseignement et de faire attention aux élèves et particulièrement ceux qui ont quitté leur famille pour étudier. Il patienta bcp dans celà, qu 'Allah le récompense et le préserve.
Il suivit aussi le conseil final de son professeur 'Abdullah Al Qar'awî qui est de continuer à étudier et à prendre la science des autres. Principalement dans les matières de Hadîth et de Fiqh à un point tel qu'il surpassait ses collègues. Qu'Allah bénisse sa vie et sa science et nous fasse profiter de ses efforts.
Ses livres de science
Notre cheikh qu'Allah le préserve a écrit bcp de livres, certains d'entre eux sont édités d'autres pas, nous demandons à Allah de faciliter leur édition pour que le bénéfice soit atteint.
parmi ses livres il y'a :
1] Awdahul Ishara fi Rad 'ala man abaha min mamnu' min ziyarah
2] Ta sisoul Ahkam Sharhu Umdatul Ahkam " Une petite partie a été éditée
3] Tanzihu As shari'ah 'an Ibahatil Aghani al khali'ah
4] Rissalatun Irshad ila Bayanul Haqq fi hukmil Jihad
5] Rissalatun fi hukmil Jahrbil basmalah
6] Fathu Rabb al Wadoud fil fatawa war Rudud
7] Al mawrid Al Adh'b az zilal fima intaqada 'ala ba'adil al manahij ad da'wiyyah minal 'aqa'id wa al 'a'mal.
Et il a encore bcp d'autres livres qu'il a présenté aux Muslims qui sont bénéfiques, qu'Allah le récompense de la meilleure des récompense et fasse bénéficier l'Islam et les Muslims à travers lui. Que les prières et les salutations soient sur notre Prophète, sa famille et ses compagnons.
SOURCE,je suis ouvert à toute critique constructive et correction de celui qui voit des erreurs ou qui veut contribuer à faire connaître notre Noble Cheikh Ahmad Ibn Yahya An Najmî :hafida: (http://www.fatwa-online.com/scholarsbiographies/15thcentury/ahmadannajmee.htm)
Cheikh Ahmad Ibn Yahya An Nadjmî
Son nom et sa lignée
Il est notre noble Cheikh, Al 'Allammah, Al Muhadîth, Al Faqih, l'actuel Muftî de la région de Jazan, le porteur du drapeau du Hadîth et de la Sunnah, le Cheikh Ahmad Ibn Yahya Ibn Muhammad Ibn Shabir An Nadjmî des âl Shabir des Banî Hummad, une des tribus bien connue de la région de Jazan.
Sa naissance
Le Cheikh est né dans le village de Najamiyyah, le 22 du mois de Shawâl 1346H et a grandi dans la maison de ses deux parents pieux d'une façon incomparable.
Ses parents avaient fait une demande à Allah de ne pas le charger des travaux de ce bas-monde,Allah fit que ceci soit vrai.
Ses deux parents prenaient garde de leur enfant au point de ne pas le laisser jouer avec les enfants. A l'âge de la puberté, il le mirent aux écoles du village où il apprit à lire et écrire. il appri la récitation du Coran dans l'école national avant la venue de Cheikh 'Abdullah Al Qar'awî , 3fois et la denière fut en 1358H quand il resta là.
Il lit le Coran la première fois à Cheikh 'Abdu Ibn Muhammad 'Aqîl An Najmî en 1355H. Puis à Cheikh Yahya Faqih Abassî, qui était originaire du Yemen et vient à Najamiyyah pour y rester. Notre Cheikh étudia chez lui en 1358H mais quand Cheikh 'Abdullah Al Qar'awî arriva à Najamiyyah il y'eut un débat entre lui et son professeur sur l'élévation d'Allah car il était 'ach'arî. Le Cheikh 'Abdullah Al Qar'awî le mit en défaite et il quitta la ville.
Son parcours éducationnel
Après le départ de son professeur ach'arî, le Cheikh avec ses deux oncles paternels Hassan Ibn Muhammad An Najmî et Husseyn Ibn Muhammad An Najmî assistaient fréquemment aux cours de Cheikh Al Qar'awî dans la ville de Samitah, c'était en 1359H. En 1360H et pour être précis au mois de Safar, notre Cheikh rejoignit la Madrassah salafiyyah et y récita le Coran sous l'ordre de Cheikh 'Abdullah Al Qar'awî au Cheikh 'Uthmân Ibn 'Uthmân Hamlî. C'était tel qu'il lui récita entièrement le Coran avec les règles de tajwid et mémorisa les livres "Tuhfatul Atfal", "Hidayatul Mustafid", "Thalathatul Ussul", "Al Arba'ain An Nawawiyyah", "Al Hissab" et il perfectionna l'art de l'écriture.
Il s'asseyait dans les cercles d'études que Cheikh Al Qar'awî avaient mis là, jusqu'à ce que les jeunes étudiants partaient après la salat Ad Dhohr. Alors, il assistait aux cercles des étudiants plus âgés dont Cheikh 'Abdullah Al Qar'awî était le professeur personnel. Il resta dans cette classe de la salat Ad Dhohr jusqu'à la salat Al 'icha' puis il repartit avec ses deux oncles à la ville de Najamiyyah.
Après 4 mois, Cheikh Al Qar'awî lui donna la permission d'assister aux cours des étudiants plus âgés. Il lit au cheikh les livres suivants: "Ar Rahibah" sur les lois de l'héritage, "Al Ajrumiyyah" sur la grammaire arabe, "Kitab At Tawhîd", "Bulugh Al Marhâm", "Al Bayquniyyah", "Nukhbat Ul Firkr" avec son explication "Nuzhat Un Nadhr", "Mukhtassarat fi sîrah", Tasrîr Ar Ghazzih"," Al 'Awwamil fi An Nuhw", "Al Warraqat" sur les fondements du fiqh, "'Aquidatu At Tahawiyyah" avec l'explication de Cheikh 'Abdullah Al Qar'awî ceci avant de voir l'explication de Cheikh Abul Izz al Hanafî, il étudia aussi une partie du livre "Al Afiyyah" d'Ibn Malik et "Durar Al Bahiyyah" et son explication "Ad Darari Al Madiyyah" sur le fiqh tout deux écrits par Cheikh Ach Chawkanî. Il en est de même pour d'autres livres parmi lesquels il y'en a qui sont étudiés comme sujet assigné comme ceux précités et d'autres qui sont étudié pour la culture générale comme des traités concis ou petits pamphlet ou des livres de référence qui servent pour une recherche comme "Naylu Athar", " Za'ad Al Ma'ad", "Nurul Yaqîn", "Al Muwatta" et "Al Ummuhat".
En 1362H, Cheikh 'Abdullah Al Qar'awî distribua des parties d'Al Ummuhat (livres de hadîth) qu'il a dans sa bibliothèque à ses étudiants qui contient Sahîh al Boukharî, Sunan Abi Dawûd, Sunan An Nissaî, Al Muwwatta de l'Imam Malik. Ses étudiants commencèrent à lui lire ces livres mais n'ont pas pu les terminer à cause de la sécheresse.
En 1364H, ils retournèrent chez lui pour le lire et ils reçurent de lui al Ijazah (autorisation religieuse) de rapporté Al Ummuhat As Sit.
En 1369H, il étudia auprès de Cheikh Ibrahîm Ibn Ibrahîm al 'Amudî, le juge de Samitah à l'époque, deux livres: "Islah al Mujtami'a" et le livre de fiqh de cheikh Abdurahmân As Sa'dî fait sous forme de questions-réponses intitulé "Al Ishrad ila Ma'rifat il Ahkam"
Il étudia aussi sous Cheikh 'Alî Ibn Ach Chaykh Zyad As Somalî sous l'orde de Cheikh Al Qar'awî, il étudia un livre de grammaire "Al 'Awwamil fi An Nahwi Mi'ah" ainsi que d'autres livres de grammaire et de morphologie.
En 1384H, il assista aux cercles d'études de l'Imam, Al 'Allammah, le mufti du Royaume d'Arabie Sa'oudite Cheikh Muhammad Ibn Ibrahîm Al Ach Cheikh pendant un peu près deux mois. Dans ces cercles il prit le tafsîr d'Ibn Jarîr Tabari avec la récitation d'Abdulazîz Ash Shoulhoub au sujet du tafsîr. La même année, il assista aux réunions avec Cheikh AbdulAzîz ibn Bâz pendant un mois et demi environ, ses classes étaient sur As Sahîh Al Boukharî entre la prière du Maghrib et celle de l'Icha'.
Ses professeurs.
De ce que tu as pu lire, il t'apparait que ses professeurs étaient:
1] Cheikh Ibrahîm Ibn Muhammad Al 'Amudî, le juge de la ville de Samitah de son époque.
2] Cheikh Hafidh Ibn Ahmad Al Hakimî
3] Cheikh, Al 'Allammah, le da'i, le réformateur de la partie sud de l'Arabie 'Abdullah Al Qar'awî
4] Cheikh 'Abdu Ibn Muhammad Aqlî An Najmî
5] Cheikh 'Uthmân Ibn 'Uthmân Al Hamlî
6] Cheikh 'Alî Ibn Ach Cheikh 'Uthmân Ziyad As Somalî
7] Cheikh Muhammad Ibn Ibrahîm Al Ach Cheikh, le Mufti du Royaume de l'époque.
8] Cheikh Yahya Faqih 'Abassî Al Yamanî
Ses étudiants
Notre Cheikh qu'Allah le préserve a eu bcp d'étudiants. Celui qui veut passer le nombre d'année qu'il a passé dans l'enseignement devra passer au moins la moitié d'un siècle. Il est compréhensible qu'il a eu bcp d'étudiants et celà nécessiterait des livres pour les répértorier, toujours est-il que j'en citerai quelques uns pour te donner une idée et pour chercher les autres:
1] Notre Cheikh, Al 'Allammah, le défenseur de la Sunnah Rabi' Ibn Hadî AL Madkhalî
2] Notre Cheikh Zeyd Ibn Muhammad Al MAdkhalî
3] Notre Cheikh 'Ali Ibn Nasir Al Faqihî
Il est suffisant de citer ces 3 noms car ils sont répandus parmi les cercles de science et personne ne pourra nous blâmer d'avoir agît ainsi.
Ses aptitudes et Son Inteligence qu'Allah le préserve
Le Cheikh a un très haut niveau d'intelligence et l'histoire qui suit n'est qu'un exemple de son intelligence et de sa bonne mémoire depuis qu'il est enfant:
l'oncle, Cheikh 'Umar Ibn Ahmad Jardî Al Madkhalî dit:
"Quand Cheikh Ahmad voulait assister au cours de la Madrassah Salafiyyah de Samitah avec ses deux oncles Hassan An Najmî et Husseyn An Najmî, il assistait aux cours des étudiants plus âgés en 1359H , alors qu'il n'avait que 13 ans, il voulait assister aux cours de Cheikh 'Abdullah Al Qar'awî avec les étudiants plus âgés et les mémoriser". C'est pour cà que Cheikh 'Abdullah Al Qar'awî l'a laissé assiter aux cours des plus âgés pour l'enseigner de ce qu' il voyait chez lui comme supériorité, rapidité,mémorisation intelligence.
Ses travaux
Notre Cheikh, qu'Allah le préserve, a travaillé dans l'école de cheikh 'Abdullah Al Qar'awî comme volontaire. Et quand sa position començait à être payé, il eut le poste de professeurs dans sa ville An Najamiyaah c'était en 1367H. En 1372H, il fut transféré comme Imam et professeur dans la ville d'Abu Subaylah Balhurath.
Le 1/1/1374H,suite à l'ouverture de l'université éducationnelle de Samitah, il fut assigné là bas comme enseignant jusqu'en 1384H. Il resta à ce poste avec l'espoir d'être professeur à l'Université de Médine, il partit jusque là mais les circonstances ont fait qu'il revient à Samitah et Allah décréta qu'il soit guide au Ministère de la Justice d'Al Jazan en conseillant les gens de la meileure des manières.
Le 1/7/1387 Il retourna enseigner à l'Institut educationnel du district sur sa demande. En 1389H au début de l'année il partit pour l'Institut de Samitah où il y enseigna jusqu'à son départ en 1410H
Depuis ce moment, jusqu'au moment où j'écris ces lignes, il alterne entre l'enseignement chez lui, à la mosquée, dans d'autres mosquées du district tout en tenant ses classes et répondant aux questions.
Il fait tout ceci conformément aux conseils finals de son Cheikh qui lui conseilla de passer son temps dans l'enseignement et de faire attention aux élèves et particulièrement ceux qui ont quitté leur famille pour étudier. Il patienta bcp dans celà, qu 'Allah le récompense et le préserve.
Il suivit aussi le conseil final de son professeur 'Abdullah Al Qar'awî qui est de continuer à étudier et à prendre la science des autres. Principalement dans les matières de Hadîth et de Fiqh à un point tel qu'il surpassait ses collègues. Qu'Allah bénisse sa vie et sa science et nous fasse profiter de ses efforts.
Ses livres de science
Notre cheikh qu'Allah le préserve a écrit bcp de livres, certains d'entre eux sont édités d'autres pas, nous demandons à Allah de faciliter leur édition pour que le bénéfice soit atteint.
parmi ses livres il y'a :
1] Awdahul Ishara fi Rad 'ala man abaha min mamnu' min ziyarah
2] Ta sisoul Ahkam Sharhu Umdatul Ahkam " Une petite partie a été éditée
3] Tanzihu As shari'ah 'an Ibahatil Aghani al khali'ah
4] Rissalatun Irshad ila Bayanul Haqq fi hukmil Jihad
5] Rissalatun fi hukmil Jahrbil basmalah
6] Fathu Rabb al Wadoud fil fatawa war Rudud
7] Al mawrid Al Adh'b az zilal fima intaqada 'ala ba'adil al manahij ad da'wiyyah minal 'aqa'id wa al 'a'mal.
Et il a encore bcp d'autres livres qu'il a présenté aux Muslims qui sont bénéfiques, qu'Allah le récompense de la meilleure des récompense et fasse bénéficier l'Islam et les Muslims à travers lui. Que les prières et les salutations soient sur notre Prophète, sa famille et ses compagnons.
SOURCE,je suis ouvert à toute critique constructive et correction de celui qui voit des erreurs ou qui veut contribuer à faire connaître notre Noble Cheikh Ahmad Ibn Yahya An Najmî :hafida: (http://www.fatwa-online.com/scholarsbiographies/15thcentury/ahmadannajmee.htm)