Abdel Haq
25/06/2003, 22h31
:bis:
Devoir de conseiller sa famille même après notre départ, par Shaykh 'Oubayd Al Jabiri
:puce2: - Question :
Allah Le Très-Haut a dit : " Préservez vos propres personnes et vos familles du feu ", le verset.
Est-ce qu'un homme qui se marie et quitte le foyer de son père et de sa mère est encore sous l'obligation d'enseigner son demi-frère et sa demi-sœur, sachant que leurs parents sont vivants et qu'ils vivent avec eux ?
:puce2: - Réponse :
Je dis que peut-être tu parles de leur recommander le bien et de leur interdire le mal, et je ne comprend de ta question que cela.
Alors cela lui est obligatoire.
Qu'il préserve les gens de sa maison, tels que ses parents et ses frères et sœurs, par ses conseils, et qu'il leur recommande le bien et leur interdise le mal, et qu'il les oriente vers les œuvres pieuses, et qu'il les aide.
Qu'il le fasse s'il habite avec eux dans la maison ou même s'il a quitté le domicile familiale après son mariage, ceci est toujours en vigueur et fait parti de la préservation qu'Allah a recommandée.
Source : http://al.athar.fatawas.free.fr/ensgn.html
Devoir de conseiller sa famille même après notre départ, par Shaykh 'Oubayd Al Jabiri
:puce2: - Question :
Allah Le Très-Haut a dit : " Préservez vos propres personnes et vos familles du feu ", le verset.
Est-ce qu'un homme qui se marie et quitte le foyer de son père et de sa mère est encore sous l'obligation d'enseigner son demi-frère et sa demi-sœur, sachant que leurs parents sont vivants et qu'ils vivent avec eux ?
:puce2: - Réponse :
Je dis que peut-être tu parles de leur recommander le bien et de leur interdire le mal, et je ne comprend de ta question que cela.
Alors cela lui est obligatoire.
Qu'il préserve les gens de sa maison, tels que ses parents et ses frères et sœurs, par ses conseils, et qu'il leur recommande le bien et leur interdise le mal, et qu'il les oriente vers les œuvres pieuses, et qu'il les aide.
Qu'il le fasse s'il habite avec eux dans la maison ou même s'il a quitté le domicile familiale après son mariage, ceci est toujours en vigueur et fait parti de la préservation qu'Allah a recommandée.
Source : http://al.athar.fatawas.free.fr/ensgn.html